Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT
На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:
- как употребляется слово
- частота употребления
- используется оно чаще в устной или письменной речи
- варианты перевода слова
- примеры употребления (несколько фраз с переводом)
- этимология
Что (кто) такое никонианский - определение
, ring formation, seals, etc. among the Old Believers and the dominant church, with texts confirming the correctness of both.png?width=200 "«Сравнительные изображения креста (распятия), перстосложения, печатей и пр. у старообрядцев и господствующей церкви, с текстами, утверждающими правильность и тех и других»")
![Софьи]])](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Nikita Pustosviat. Dispute on the Confession of Faith.jpg?width=200 "Софьи]])")
![С. Милорадович]], 1885 год)](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Solovetsky Monastery Uprising.jpg?width=200 "С. Милорадович]], 1885 год)")
![Бенешевич В. Н.]]'' Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкования // Совм. изд. АН СССР и Болгарской АН. — София, 1987. — Т. 2.</ref>](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Древнеславянская кормчая.PNG?width=200 "Бенешевич В. Н.]]'' Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкования // Совм. изд. АН СССР и Болгарской АН. — София, 1987. — Т. 2.</ref>")
1) Соотносящийся по знач. с сущ.: никонианство, никонианец, связанный с ними.
2) Свойственный никонианству, характерный для него.
3) Принадлежащий никонианцу.
Как свойственно никонианам, никонианцам, как характерно для них.
Как свойственно никонианам, никонианцам, как характерно для них.
Википедия
Раско́л Ру́сской це́ркви — церковный раскол в Русской православной церкви, начавшийся в 1650-х годах в Москве. Связан с реформой патриарха Никона, направленной на внесение изменений в богослужебные книги московской печати и некоторые обряды в целях их унификации с современными греческими.
Реформа осуществлялась при участии и поддержке царя Алексея Михайловича и некоторых других православных патриархов, была одобрена и подтверждена постановлениями ряда соборов, проходивших в Москве в 1650—1680-х годах. Противники реформы, с 1788 года официально называемые старообрядцами, были объявлены еретиками и преданы анафеме на Московском соборе 1656 года (только держащиеся двуперстного крестного знамения) и на Большом Московском соборе 1666—1667 годов. В результате появились старообрядческие группы, впоследствии разделившиеся на многочисленные согласия.
